怎样评价《神探狄仁杰》系列电视剧

让我从剧中的服装布景来回答。迪·徐人杰一号侦探是最古色古香的,但是二号侦探开始做照相馆,越到后来越是不敢直视,从悬疑开始往奇幻的方向走。

发一张图片,我记得很多年了。除了戴帽子的硬馍馍是传统戏曲风格的遗物之外,梁老师的戏还没有太大的分量。翻领胡夫和背后的画,简直是一个生动的唐朝形象。注意衣服的颜色和上面的暗金图案,简直就是低调奢华。2000年令狐服从后使用过一次,直到12小时后在长安才出现在唐代影视剧中。梁老师,一个在天津有北京口音的人,演不了这部以长安、洛阳为主要地点的唐剧。除了出色的演技,他在服装造型和氛围打磨方面也做出了巨大贡献。

李元芳衣服的起源,唐三彩平民俑。

注意看曾泰的披风,是呈剪刀状闭合的形态,和后面影视剧里那种敞怀的打褂式披风完全不同。这种是真正的中国服饰披风,现在在戏曲的戏服里仍有遗存,那种敞怀的披风更像日本和服的阵羽织和打褂,应该是港台影视剧仿日后传入内地的不良影响。注意曾泰的披风,是剪刀式的闭合形式,与后来影视剧中的开放式披风完全不同。这种斗篷是真正的中国服装,它仍然保留在中国戏曲的服装中。敞开的斗篷更像是日本和服的羽毛编织和装订,应该是模仿日本传入大陆的港台影视剧的不良影响。

武则天女装出现的第一部也是唯一一部剧,我曾经抓拍过女生们分组表演的发型,发现都是精心梳理过的。与唐代陶俑中的各种发型相对应,第二组中表演的发型出现在工作室中。(我有时间再补一遍图。)血鹰的罪犯何云,长得太像西域胡人的唐俑了。

发现第一台相机真的很喜欢以古画为背景给人拍照,营造出人画相映的感觉,有很强的古韵。之前我也拍了一个截图,看到身后挂着的仕女图(钱芳案那集),好像是周舫的画(不是簪花仕女图,风格像是调琴品茶图),但是没有搭上援手。要知道,因“复唐”而备受赞誉的老戏《唐黄明》却犯了结伙的错误,与韩熙载的《五代夜宴图》不谋而合。虽然家具明亮,微风习习,但与第一部电影的一大特色——唐剧中的古画并不矛盾。

这部剧的主色调是冷灰色,但阴郁却一点也不脏。有一种透过历史的尘埃回望繁华的感觉,气氛平静而奢华。配乐也恰到好处,不重复随意使用,懂得留白。最让我印象深刻的是武则天“刑官”片语前舒缓的筝乐,与唐宫深灰色的景色相匹配,历史深处的优雅扑面而来。

当然,第一部剧也不是没有瑕疵。比如,捕头手下小吏戴的皇冠,只出现在宋代。唐朝的时候,软馍只有两尺,所以大人头上的帽子也不对,就变成了硬馍。看剧时魔变成了兔子耳朵,弹幕里的可爱点,应该是受了歌剧的影响。

历代乱穿,戏装行李箱。这些都没有成为第一部电影的绊脚石,反而被布景镜和抛光滤镜中和了(冷灰的应该是滤镜)。但是钱导从第二部开始放弃了史延芹去做服装设计,官服上补孩子的图案越来越夸张。歌剧风格的问题不仅没有改变,而且有充分服装历史的部分也失去了,它变得越来越像照相馆。蛇精的发髻第二部分是日本平安朝男埃布士下的发型,第三部分干脆直接用全套日本武士,阵羽织月代头,随风飘去。刚开始没注意擦镜子。我只看故事,没有看到任何艺术作品。音乐也开始容易添加和反复使用。总之,后面越来越浮躁了。第一部是所有人精心打磨的精品,第二部有很好支撑的故事,造型有让自己飞起来的趋势,第三部和第四部的造型已经基本崩塌,黑衣人社会的造型一点美感都没有,除了私盐案有点历史意义,其他基本都过去了。

快看,钱,微博最近在迪拍了一张学院的照片,片尾滚动字幕显示重新启用了服装设计,但是网游的风格不是师师的风格!史延芹是第87版《红楼梦》的服装设计师。

给我印象最深的不是它的情节和人物,而是它对唐风的刻画。20世纪90年代末至2000年初,清代各种剧种盛行,令“皇”“奴”“主”听得头疼,中国马褂辫子和各种画室武打风格的“汉服”看得审美疲劳,太古板的大宋提督官剧更是受不了。那天我的家人突然为我打开了这个侦探迪·徐人杰,我们似乎都发现了新大陆。我们一口气看了几集联播,然后依依不舍地离开了。钱应该知道,他在古装中创造了一种悬疑风格。其实这种风格非常适合唐朝的影视剧。悬疑与奢靡、开放并存,思想深邃,以至于读高罗佩《狄公案》和狄徐人杰《断案传奇》前86版时都没有看这部剧。我反而读了《酉阳杂》、《唐夜》,这是唐代的一种奇特描写。好像拍到唐朝的另一面,就是大众印象中牡丹一样优雅的唐朝的另一面。就像唐代的铜镜,正面被牡丹般的大唐照亮,镜的背面被灰尘下破损的唐浮雕覆盖。是一种独特的神秘典雅的文物荣华,是大唐的神秘霸气和豪情。影视行业虽然实现了“迪”的ip,并陆续拍摄相关作品从中分一杯羹,但并没有学习这种风格,也没有钱第一部电影编剧的天赋。他们都在街上,钱自己也不能保持这种风格。最终,这种风格只是昙花一现。观众想要重温这种风格,只能一遍又一遍地回去看剧。如今古装剧市场被言情剧占据,化妆滤镜也越来越奇怪,于是大批量生产,认识的人都认识。

虽然这部剧有很多槽点,很多剧本与史实相悖,但总让人觉得是真正的唐朝。但是有些苦心的古装剧总让人觉得“这不是真的”,甚至看不下去。它是清代一组武侠剧中冷门的唐式双人舞,在中国影视剧史上独树一帜,不容忽视。上世纪90年代,类似的影视案例是法门寺猜想。虽然被禁,但却影响了《大明宫》、《大唐情史》的以下文字,甚至影响了简的“皈依秀女”(《法门寺猜想》“皈依元妃”)。然而,影视行业只记得和尚和公主之间的爱情梗。谁还记得鲜艳的红色滤镜和美丽奢华的晚唐风格?同样,侦探迪·徐人杰,在未来,除了“成年人真的是神”这句话,人们可能不会记得剧中酷酷的灰色滤镜、服装和音乐。除了故事演员,服装布景对于营造氛围也很重要,但很少被重视。事实上,如果发扬光大,就会成为具有中国影视文化特色的一种风格。日本爱在影视剧中加入暗红色的日本滤镜,也有日本影视特色的高质量配乐(如大河剧)。现在哔哩哔哩的影视片段也很喜欢阿宝色,长安十二时辰也加了这个暗红色滤镜,但是不适合中国文化风格。没有了大地的厚重,没有了历史上的平静感,夜晚更多的是鬼和怪灵。

从《法门寺猜想》和《神探狄徐人杰》两部剧的成功来看,影视剧从空剧本打造正剧模式是一种新的方式,在《后妃入宫》中非常成功,为清宫剧带来了火种。《烈火中涅槃》也很不错,《清平乐》最长的日子在长安这方面做了努力,但还是失败了。

 


posted @ 21-10-29 07:06  作者:admin  阅读量:

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